Pelajaran nyata dari perumpamaan Sadhu

Ketika sampai pada interpretasi alternatif tentang suatu subjek, menarik bahwa banyak buku pedoman etika bisnis memuat Perumpamaan tentang Sadhu, tentang bagaimana orang-orang Barat ini berjuang dengan implikasi pembekuan pada biksu pengemis Sadhu dari India. Ringkasnya, penulis telah memukuli dirinya sendiri selama bertahun-tahun karena selama perjalanan ke Nepal untuk mendaki Himalaya, ia dan pendaki lainnya bertemu dengan seorang biksu pengemis beku yang terbaring telanjang di pegunungan. Mereka menghidupkannya dan meninggalkannya di gubuk, terakhir kali dia melihatnya melempar batu ke seekor anjing. Bertahun-tahun kemudian, penulis menderita rasa bersalah dan merasa bahwa ia seharusnya membantu membawa Sadhu ke sebuah desa dalam perjalanan dua hari.

Apa yang tidak dikatakan oleh cerita itu adalah, tentu saja, bahwa Sadhu tepat berada di tempat yang ingin dia lakukan, apa yang ingin dia lakukan, ketika tiba-tiba orang-orang Barat ini menangkap dan memanipulasi dia dan kemudian kehadirannya dengan serius. krisis moral berubah untuk diri mereka sendiri. Sebagai tambahan, mereka meninggalkannya untuk dimakan oleh seekor anjing; alih-alih mati dengan damai di gunung, itu robek berkeping-keping dan dimakan. Bukan akhir yang sangat bahagia untuk Sadhu.

Ini tampaknya khas interaksi antara orang Amerika dan seluruh dunia. Tidak ada tempat di mana Sadhu tampaknya meminta seseorang untuk membantunya. Penulis menafsirkan pelajaran Sadhu sebagai: "Dalam situasi bisnis yang kompleks, individu membutuhkan dan pantas mendapat dukungan dari kelompok." Pelajaran yang saya lihat, di sisi lain, adalah: berhati-hatilah dengan orang Barat, mereka akan menangkap Anda, mengganggu Anda dan membawa Anda ke suatu tempat di mana Anda tidak tertarik untuk dibawa pergi, untuk dirobek oleh anjing. Seorang teman saya dari Suriah mengirimi saya foto stiker yang tampaknya menjadi lebih umum di Timur Tengah: "Berbaik hatilah ke Amerika – atau kami akan membawa demokrasi ke negara Anda."

Pertanyaan sesungguhnya yang harus kita tanyakan pada diri kita sendiri sebelum kita mencampuri urusan dalam negeri negara lain atau urusan sehari-hari orang lain adalah apakah yang kami usulkan lakukan untuk membantu atau membahayakan yang lain orang. Jika kita menerima jawaban untuk pertanyaan itu, kita akan terus melakukan kesalahan yang telah dilakukan oleh pembuat perumpamaan; bahwa segala yang kita lakukan kepada orang lain dibenarkan karena kitalah yang melakukannya. Saya mengusulkan bahwa kecurigaan ini sendiri tidak dibenarkan atau dibenarkan.



Source by Paul Croushore

You may also like

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *